李市民的贞观之治到李龙基的开元盛世，历时一个多世纪。在这期间，中原神州政局稳定，国泰民安。但南夷边疆的各部落政权却在不断的发展变革。在今云南洱海一带有个古老的昆明国，其主要居民是白蛮，即今白族祖先。从七世纪中叶起，乌蛮（彝族祖先）人不断移入洱海地区，剽悍骁勇的乌蛮人无视白蛮的仇恨，不断开疆拓土，最终反客为主。 经过无数次流血争战，后来居上的乌蛮人征服了白蛮，形成了六个乌蛮政权：蒙嶲诏，蒙舍诏，越析诏，邓赕诏，施浪诏和浪穹诏。其中蒙舍诏处最南方，亦称南诏。其王族为蒙氏。当地民族复杂，社会发展很不平衡，当时最进步的地区是蒙舍诏，其部已有相当发达的农业。贞观二十三年，蒙舍诏首领细奴逻建立大蒙国，自称奇嘉王。经过几代王的精心治理，蒙舍诏不断发展壮大。到细奴罗之孙皮罗革这一代，蒙舍诏已成为六诏中最富裕的强国。诏王皮逻阁不再满足于现状，他萌生了吞并其它五诏一统西南的念头。 为吞并其他五诏为一统，皮罗革筹划了很久，他召集手下谋士，部将，开始策划消灭其它五诏的具体步骤。 一天晚上，南诏王皮罗革召集手下谋士、部将到大王会客厅议事。 十多名受邀的谋士、部将陆续来到明火如昼的大厅上。 不一会儿，受召的人陆续到来，那些王公贵族都不知大王召见他们有何事体，交头接耳的相互询问。 “你知道大王找我们来所为何事吗？” “据说是商量重要机密。” “这事只有郑旭龙大人和司空黍大人知道。我们也不用胡乱猜测，一会就见分晓。” 众大臣正在窃窃私语，门外有人大喊：“大王驾到！” 众大臣都起身相迎。当然，南夷小国没有中原大国那般的三叩九拜大礼。众大臣和部将只是起身面向门口向皮罗革躬身行礼，大声的请安：“大王好！” “诸位爱卿好！”肥头大耳的皮罗革头顶王冠，身穿朝服，龙行虎步的走入会客大厅，径直朝虎皮椅子走去。身后跟着英俊不凡的郑旭龙和老成持重的司空黍。 郑旭龙和司空黍向众大臣和将军打招呼。 “各位大人、将军好！” ...