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此事发生一个月后,法寂事件的余波仍然没有完全平息,天皇为了支持唐僧传法,下诏任命鉴真和日僧良辨为大僧都,任命法进为律师。
天皇的诏书就像是及时雨,鉴真成了日本佛教界的最高领袖之一,这就给了旧教势力一个有力的打击。
这样一来,围绕在法寂身边的人也都有些动摇了。
他们开始向正在养伤的法寂进言。
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鉴真东渡 第十六章(5)
“法师,咱们还是早日接受鉴真和尚授戒吧,你没有看到,现在各地去唐禅院学习戒律的僧侣一天比一天多。
我们再抱残守缺就太落后了啊!”
“是啊,你还不知道吧,圣武太上皇驾崩后,朝廷将专供圣武太上皇的米面油盐永远转供给鉴真和法荣大和尚了。”
“法荣大和尚以他高明的医术,几次使太上皇起死回生,建立了功勋,可是鉴真的名位竟然排列在法荣之上,得到朝廷的褒奖。
唉,大势所趋,我们没有选择了。”
“那是因为在所有给太上皇治病的人中,只有鉴真诊治的效果最好。”
法寂默默地听着,不言语。
“鉴真的弟子法进一来日本就在大安寺讲授他师父的医药法,你看,这是我抄来的《鉴上人秘方》,据说,治病很灵验的。”
“法师,在你昏迷期间,鉴真还派他弟子思托和普照来慰问你,送了中国草药。
你看,他一点儿也不在意你在大庭广众之下对他不恭敬的行为啊!”
听着身边的人说着这些赞美的话,法寂的内心五味杂陈,眼里流下了酸楚的泪水……〖LM〗
3
鉴真到达日本的第四个年头上,才听到了遣唐使藤原清河以及阿倍仲麻吕的准确消息。
这消息是日本遣渤海国使小野国田守带回来的,说藤原清河大使的船不幸遭遇飓风,漂到了南海,被海盗捉拿,后来只有大使和阿倍仲麻吕带着十几个人历经波折,生还长安。
普照打听生还者中有没有智行和玄法,对方说不清楚。
唐僧们听到这些不禁感慨,四年前一同从黄泗浦出发,海上的一场大风暴却使他们的结局如此不同。
后来,藤原大使和阿倍仲麻吕在长安经历了安史之乱后,又回朝廷做官,先后安眠在中国的土地上。
这一年还有一件大事是动念修建唐招提寺。
在日本的佛教界,僧人游学是不能像大唐一样,只要出示僧牒,就能够在其他的寺庙挂单。
一天夜里,思托和普照打着灯笼走向唐禅院,看到寺院墙外有十几个僧人卧地而睡。
他们走上前,推醒一位。
“法师,你们是哪里来的?”
僧人回答:“我们是从美浓专门赶来听鉴真大和尚讲经说律的。”
普照对思托说:“荣睿就是美浓人。”
他又问:“天凉了,睡在这里要得病的,怎么不去找个休息的地方?”
僧人坐起来,很是无奈:“城里住不起,寺院又不让住。
就这样凑合一下吧。”
这件事鉴真知道后,内心很不安,让远道而来的僧人们风餐露宿,这怎么行呢?他召集弟子们尽快想办法解决。
普照解释说:“唐禅院本来是教育和培养僧侣的学校,但日本不同于中国的是,这里的“僧尼令”