“是！”

幕僚临走时没忘了问主上一句，“那宫中的那个流言……”

“相貌确实是像的，”

三皇子斟酌了一下，“但若论心性，就算传言是真的，他回到宫中，绝活不过十天。”

“世上这样的少年人太多了，善刚而不善柔，用直而不用屈，如此心性，断不可长久。

“

“这么个不合我脾气的人物，我若还是曲意逢迎，与之相交，那才是奇事一桩。”

三皇子想到这里，忍不住笑道，“老头子若是知道了，怕又是觉得我在结党。

多一事不如少一事，反正桃源寨的事都已经定下了，还是让老二和老四他们帮他去头疼这事儿吧！”

三皇子说到这里哈哈一笑，登时又是一派霁月清风的模样。

他那幕僚也十分凑趣地陪着笑起来。

*

贾放却在后悔他哪根筋抽坏了要来参加这么无聊的“清谈”

节目。

此时日头已经西斜，如意居的清谈会则刚开始没多久。

每位到场的“嘉宾”

面前，都搁着一壶茶，一碟细点。

没有比较就没有伤害，贾放尝过这茶，终于知道刚才在“自在堂”

品到的“吓煞人香”

，究竟是什么等级的名品茶叶了。

但席间所有人的注意力都不在茶和细点上——这是一场模仿魏晋名士的“清谈会”

，是分主客的。

一个文士自称是“主”

，坐在如意居大厅的正中央，就某一个问题提出自己的看法，也就是立论；坐在周围的人则全是“客”

，对主人的立论提出质疑。

双方相互对答，你来我往。

若是将一件事辩到大家都理屈词穷，这个议题就算是辩尽了。

如意居的侍从会发一圈算筹，从抽到某一种特殊算筹的来宾之中，选出一位，作为“主位”

，从头再来。

形式本身不是问题，但是大家相互论证的问题实在是太无聊了，讨论的都是些玄学问题，比如说“世间万物是生于‘有’，还是生于‘无’，若是生于‘有’，那‘有’之前是什么；若是生于‘无’，那‘无’又是从哪里来的”

，又比如说“风吹幡动，究竟是风动还是幡动”

①

诸如此类。

一时竟然让贾放怀念起刚才和三皇子那半盏茶的讨论——那些好歹是与国事相关的议题，而且贾放相信，真理永远越辩越明。

可是他哪里知道，这“清谈”