天文五年（1536）3月15日夜（即花仓之乱两天前），东海道骏河国善德寺。 统治东海道骏河、远江两国的战国大名今川氏的四子——也是当下今川家当主今川氏辉的同胞弟——未来大名鼎鼎的今川义元——现在还是一个叫做梅岳承芳的少年和尚——正在寺内借着烛光阅读着经书。按照武家的惯例，为了避免兄弟争权，大名的其他子嗣往往都会被送去出家，今川家也不例外。但梅岳承芳出家时并没有剃度，而是将飘逸的长发在脑后盘起，美其名曰带发修行。 不过，熟悉梅岳承芳的人知道，附庸风雅的他只是单纯地不想因为剃光头而有损自己俊朗的容貌罢了。不过比起一向宗那些娶妻生子、饮酒食肉的大和尚，好歹还吃素的梅岳承芳已经算是僧侣里的清流了 当然，熟悉梅岳承芳的人也一定知道，一向贪玩的他，是断然不可能熬夜读佛经的。 太原雪斋就是最熟悉梅岳承芳的人，作为今川家里指派给梅岳承芳当了十几年老师的得道高僧，他倒是按照佛门规矩剃度了。不过深夜才回寺的他，手里却拎着一个滴着油的大鸡腿，身上的白色袈裟也凌乱不堪，脖颈上清晰可见女子的唇印，身上还带着浓浓的胭脂味。不用多说，也知道这个不正经的老和尚是从哪里回来的。 太原雪斋此刻正悄悄地靠在梅岳承芳的房间外，隔着窗纸小心翼翼地打量着屋内的梅岳承芳。太原雪斋比谁都了解自己这个天赋异禀却从来不好好念经的弟子，自然熟悉他的秉性——他肯定是假装在读佛经，实际上在偷看“闲书”。之所以驻足观望了许久，只是在判断梅岳承芳到底是在偷看花鸟图还是和歌集罢了。 观察罢了，太原雪斋便重重地咳了一声，随手扔下鸡腿，推开房门，大踏步地向里迈去。听到声响的梅岳承芳顿时慌了神，手忙脚乱地合上面前的佛经，却被杀到身后的太原雪斋一把抽出了夹藏在经书里的花鸟图。 “说，又是从哪里搞来的？”太原雪斋用刚刚拎着鸡腿的油腻大手抖着从梅岳承芳那里缴获来的花鸟图，“前天刚收你一本和歌集，怎么又在偷看？不能好好念经吗？” “喂！老爷子！别用你那油手碰我的画啊！脏死啦！”梅岳承芳看着自己珍爱的花鸟图上瞬间沾上了油渍，急得满...