的食物，穿兽皮，住山洞这样的原是社会发展到了眼下这样的农耕社会。 但硬要把这些变化说成是受到了神明的指引的话，谁也无可奈何，毕竟很多东西是唯心的。在没有文字记载的远古，到底人是怎么生活的，谁也说不清楚。 在这大明时期，不像后世那样，能通过考古之类的手段，用发现的各种古代遗迹，拍摄照片和影像来记录和证明研究人员的论据。 就像眼下，主人李之藻和他请来的杨廷筠，两个人在听了章旻青的话后，反应就不太一样。 李之藻觉得，章旻青说的话不无道理。有关神灵的说法，只是存在于人们的口口相传。可西门死了只羊，东门死了个娘这样的讹传或者走形的传言，同样存在，所谓的三人成虎的故事就是很好的例证。说有神灵，可又有谁真正见到过？ 但杨廷筠却觉得，这只...

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