现在是郑经继承了延平王的王位，各项政策基本和他爹在位的时候没什么变化。

而这种变了模样的科举考试，从一六五九年开始已经经历了十几年，各项规章制度已经比较完善。

而考生们对考试的研究也已经比较深入了，研究出了很多的考试技巧。

说直接一点，就是各种钻考试空子的方法。

比如说对付骑术考试的方法，各个阶层有各个阶层的高招。

考试的要求是骑马，用一炷香的时间跑过二里地。

考试现场是准备了十多匹马的，专门给那些没有马的考生使用。

但是那些马都不是那么好骑的，就算你是骑术高手，能够很快的把这些大牲口控制住。

但你很难保证这匹在考场上呆了很久的马，是不是累了？还能不能有力气驮着你向前跑？

甚至你都不能确定这匹马昨天晚上，今天早上吃没吃饭？

所以有条件的人尽量都是带自己的坐骑，一是自己训熟了的马匹，骑起来不用适应，直接拍马就走。

第二，自己的坐骑状态很清楚，考试前一天晚上要给自己的马加个餐，吃点黄豆，喂颗鸡蛋。

毕竟马术考试得个优还是比较容易的，只要你的马能跑起来，你不从马上掉下来，两里地很快就跑过去了。

而那个一炷香的时间限制是给那些趴在马上抱着马脖子，让马自己走到终点的人预备的。

就这么长的时间限制，照样每年有很多人到不了终点，不是从马上掉下来，就是马不肯走到终点去。

于是，聪明的中国人开始想各种办法。

首先，这个马在南方地区相对来说还是比较稀有的，就算是有马的，也是那种拉车的马比较多。

这些马用来骑也不能说不行，但是让它适应背后骑上一个人，而且还能听命令，也是有一定难度的。

很快，就有人牵着自己家的骡子来参加马术考试。

这个应该允许的，咱不能存在性别歧视，虽然这个骡子属于杂交品种，很难界定是公是母。

不过人家就是比马耳朵长一点，你不能不让人家参加马术比赛。

然后一些身材高大的驴也混入了马术比赛的现场。

开始的时候为了蒙混过关，甚至把驴的耳朵进行修剪，但是驴一张嘴就会露馅。

再后来牛也混进来了，不过因为性情暴虐的黄牛经常的会扰乱考试现场。

最后只允许水牛进入考场进行马术考试。

当有的官员对骑驴和牛进行马术考试产生异议的时候，很多官员振振有词的说：“在南方，牛和驴要比马多的多，会骑驴，会骑牛，甚至比会骑马更加有优势。

因为马不常有，驴和牛，很容易就能找到。”

而我的岳父给我准备的是一匹温顺的小母马，肩高也就一米四。

和我比较般配，踩着马镫，不用人帮忙就能骑到马背上。

我只骑了几次就适应了这匹马的速度，其实和骑牛意思差不多，只要夹紧了，不掉下去，剩下的就看马自己发挥了。