在建炎二年的那个动荡年代，金华人范茂载肩负重任，以秀州通判的身份暂领江淮发运司干官之职。

他的官邸位于仪真，正当那悍匪张遇率众侵扰淮甸，民不聊生之际，范大人却能稳坐家中，每日依旧乘船前往衙门处理公务。

他的妻子张夫人，是个虔诚的佛教信徒，只要僧侣上门，无论所见何物，她都慷慨赠予，毫不吝啬。

一日，郡内来了一位手持铙钹沿岸化缘的僧人，高声宣扬自己是为泗州的张和尚筹集善款修筑外罗城。

这奇特的景象引起了张夫人的注意，遂热情邀请僧人上船。

僧人从宽大的僧袖中取出十余枚精巧木雕，逐一介绍：“这是僧伽大圣，那是木叉，还有善财和土地神。”

他手指轻轻一点，那些木人便仿佛活了过来，嘴角含笑，面露喜悦。

接着，僧人递过一枚木雕，说是僧伽大圣初生时的模样，又神秘地赠予张夫人一颗药丸，叮嘱她服下。

张夫人对此深感惊奇，慷慨回赠僧人紫纱、皂绢各一匹。

然而，范大人恰好此时归来，听闻此事，心生疑窦，派人追赶僧人，意欲质询一番。

那僧人面对追问，神色自若，仅在纸上写下两行十字，又添上九字及“徐”

字，交予范大人后飘然而去。

张夫人对那药丸颇为好奇，但因其体积如弹丸般硕大，难以吞咽，便命婢女将其研磨成粉，混入汤水服下。

翌日，那位僧人再次登门，询问张夫人是否已服下药丸。

张夫人如实相告，僧人听后不禁长叹：“为何不直接吞服，反而将我精心炼制的药丸捣碎？不过，即便如此，也无大碍。”

两天后的夜晚，数百艘贼船浩浩荡荡跨过长江，直逼京口。

然而，诡异的是，队伍尾部的十余艘船只突然掉头，停泊在了真州，大肆烧杀抢掠。

彼时，岸边停泊的船只密密麻麻，几乎无法挪动一步。

范氏一家大小无一幸免，纷纷弃船逃往陆地。

张老哥因久病缠身，行动不便，只能与一位女儿以及名叫宜奴的妾室留守在船上。

他们三人虔诚地念诵着救苦观世音菩萨的名号，期盼能得到庇佑。

这可不，正月十四那天，一场惊心动魄的好戏就在他们的破船上拉开了帷幕。

一名贼寇犹如猴儿般跃上船篷，挥舞长矛从篷顶刺下，矛尖直指张老哥的座位。