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下面说说大雪寺###院的由来。
###,就是将死者的尸体喂鹫鹰。
鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。
###在###场举行,各地有固定地点。
人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。
出殡一般很早,有专人将尸体送至###师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在###场周围。
###师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。
骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。
最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食,直到吞食净尽 。
###是藏地古老而独特的风俗习惯,也是大部分西藏人采用的丧葬方法。
藏族的丧葬形式是经历了历史变化的,据藏文史籍记载,在远古的“七天墀”
之时,诸王死时是“握天绳升天”
,“如虹散失,无有尸骸”
。
这种情况同藏族当时的认识有关,当时藏族认为其祖先来自天上,死后归天。
藏语称###为“杜垂杰哇”
意为“关(尸)到葬场”
;又称“恰多”
意为“喂鹫鹰”
。
文中“恰”
是一种专门食尸肉秃鹰,谓之“哈桂”
。
据此可知这种“###”
亦可谓之“鸟葬”
。
###习俗始于何时,未见具体而确切的记载,佛教传入西藏后,对于西藏丧葬习俗的影响很大,在佛教中“布施”
是信众奉行的准则,布施有多种,舍身也是一种布施,据敦煌发现的《要行舍身经》中载,即劝人于死后分割血肉,布施尸陀林(葬尸场)中。
在汉地隋以前已有此风俗。
这种风俗对于共同信奉佛教的藏族或许是殊途同归。
在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”
及“摩诃萨埵投身饲虎”
的佛经故事,宣扬“菩萨布施,不惜生命”
等。
藏族较为普遍的一种葬俗,亦称“鸟葬”
。
用于一般的农牧民和普通人。
藏族佛教信徒们认为,###寄托着一种升上“天堂”
的愿望。