他失望的叹息着，将丹书铁卷，放一边，再去翻阅那册竹简。

竹简上是以火漆为墨，写着些古篆，这倒是难他不倒，皆因是在家时，曾跟他伯父龙致智学过。

竹简的首篇，只有“神农医简”

四字，次页开始，密密麻麻的小字，中间画有药草形状，十分易懂。

小渊儿逐字逐句，仔细研读，倒是颇有心得，不到中午，阅完了四分之一。

中午，云慧进房来唤他吃饭，饭后，小渊儿向慧姊姊问难，请她解释那昆仑、天柱、……等，是在人身何处地方。

云慧自幼随孤独客学艺，这方面知识，不但广博，更兼具佛道两家之长。

她知道小渊儿虽然是天纵奇才，无奈限于年龄与知识，必不能深切体会丹书内所传武功。

同时她又认为，自己是无缘学那奇书，不能先加以参修，转授小渊儿，只好在知识上多教着小渊儿点。

于是，她先为小渊儿解答了这些疑问，然后，又照着人体的穴道经脉，与佛道两家所谓的空心、止念、三心、四相、七情、六欲等，详加解说。

小渊儿欣然受教，下午再返回书房，研读丹书铁卷之时，果然容易了很多。

好是，从次日起，小渊儿每天两次，子前午后，做那“玄天罡气”

的入门功夫，其余的时间则潜心研读那“神农医简”

与书房中罗陈的书籍。

云慧瞥见他如此用心，日常里足不出门户，毫不贪玩，芳心里又爱又痛，反倒时常领着他出去在屿内到处游览。

同时，也为他介绍另一边住着的十几家农户，着令他高兴时可以自去找那些人家的儿童一块玩耍。

但小渊儿却也作怪，他竟然与书籍和那丹书铁卷，结下了不解之缘。

他热衷于读书练武，竟再也不想作无谓的戏游，同时，更再也不想回家之事。

故此，虽然有云慧的许可，他却仍从不自动的出去乱跑。

十天之后，小渊儿自觉已到了书中所述，可以练习下一部份的境地，便开始摸索着修习“静坐调息”

。

那“静坐调息”

之法，共分五部，即所谓“正躯”

“调息”

“空心”

“止念”

与“守窍’。

云慧既然对他解释过，何谓“空心”

“止念”

，他当然用不着再去问询。

但了解容易，做来却是极难。

因为，所谓空心止念，讲究的一念不生，一意不想。

小渊儿年纪幼小，心灵中尚无太多的欲望，但若说做到忘却他本身存在的境界，却也非一日之功。

就此一点，他每日静坐着，直到一月之后，方能完全守住一窍达一个时辰。

所谓“守窍”

，乃是将注意力集中于体内某一穴道，人身的窍穴甚多，初学者多先守“下丹田”