诗三百篇,凡贤人君子之寄托,以及野夫游女之讴吟,往往流连景物,遇一草一木之细,辄低回太息而不忍置,非尽若召伯之棠“美斯爱,爱斯传”也②。又况一草一木,倘为先人之所手植,则眷言遗泽,攀枝执条,泫然流涕③,其所图以爱之而传之者,当何如切至也乎!
【笺注】
①曹司空:曹玺。据清《皇朝通志》记载,曹玺,正白旗包衣人,世居沈阳地方,任内工部尚书。曹玺植楝树于织造署中,筑亭,名曰“楝亭”。康熙二十三年(1684)病逝于江宁(南京)织造任上。其子曹寅,曾以“楝亭”为号,遍请海内名流题诗作画,后辑成《楝亭图咏》四卷。卷一中有纳兰词作《满江红》,同卷中有此文以及顾贞观的词作。
②召伯之棠:召棠。《诗·召南·甘棠序》:“《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”孔颖达疏、朱熹集传并谓召伯巡行南土,布文王之政,曾舍于甘棠之下,因爱结于民心,故人爱其树,而不忍伤。后为颂扬官吏政绩的典实。
③泫然流涕:泪珠止不住地流下来。《晋书·桓温传》,桓温自江陵北伐,行经金城,见年轻时,“所种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流涕”。
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