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第四十四章战后规划

听完回报后,王珂冷冷的说到“都杀了吧!

这种人渣不值得活着。

宁愿欺负弱小也不出去跟丧尸一博,简直就是懦夫行为,活着浪费粮食,死了浪费土地。

杀了他们后就拿去喂丧尸,让他们死无葬身之地,永世不得超生。”

手下听完后出去执行命令了。

之后王珂才想起那些受伤的女人,不过现在不是古代社会了,现在的女人贞操观念比较淡薄,性观念开放,不用担心寻死觅活。

强奸与上床的区别在于一个不愿,一个自愿;一个白嫖,一个花钱。

曾经在网上看过一篇文章,说女大学生做小姐一夜赚三千,面对记者采访理直气壮的说自己躺着舒服就能挣钱,干嘛那么辛苦去上班呢?听完之后贞操掉地上,三观碎一地。

而且现代大部分女子特别挑剔难伺候,找对象的标准特别统一:身高180,长得帅,有经济实力或稳定工作,还要有趣的灵魂等等之类的奇葩要求,让男人无言以对,忍不住吐槽对女人说要求生几个孩子,当女人生育机器。

就是因为现代大部分的女人宁愿在宝马上哭,也不愿意坐在自行车上笑,特别现实,造成好多男人成了单身狗,有生理需求的时候只能找五指姑娘发泄一下,或者找个小姐发泄一下。

真是可悲可叹啊!

以前那种纯洁无瑕的浪漫爱情一去不复返了。

所以王珂对现代女子的观感很差,就算女的被强奸了也不会同情,甚至还会幸灾乐祸。

不过现在作为一个首领,心里可以这么想,但是事情不能这么干,只能派几个女护士去安慰开导这些受伤的女人。

几天之后,市区终于收复了,再也没有一个丧尸。

依然是一样的流程,丧尸拉到郊区火化,组织幸存者清理街道,再现一个干净美丽的市区!

然后派人去接收泽州市的粮仓,粮食到手,心里才踏实。

接着又派乐军和高万艾兵分两路去收复其他县区,救出更多的幸存者和收集更多的物资。

接下来就是考虑怎么安置泽州市二十万的幸存者。

是迁到潞州市还是就地成立新的政府呢?经过慎重考虑,王珂决定就地安置幸存者,成立新的政府,这也是王珂收复泽州市的目的。

如果耗费大量时间精力,人力物力去转移安置幸存者,那么收复泽州市还有什么意义呢?

几天后,王珂在广场上召集所救的幸存者,又是密密麻麻的,就像蚂蚁一样,不免感叹普通人在丧尸危机下就像蝼蚁一样在夹缝中挣扎着求生存,特别可悲可叹可敬!

然后王珂开始了自己的表演,又是一场慷慨激昂的演讲,加上许诺一家一套房子,免费上学和免费医疗,就成功收复了他们的心。

自古以来老百姓是很单纯的群体,他们的要求很简单,就是吃饱喝足穿暖,老婆孩子热炕头,有间房子能遮风挡雨就行。

可是就是这样简单的愿望都不能实现,所以华夏五千年历史就是在动乱与统一中来回折腾反反复复,像轮回一样。


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