建康城外。
徐宗文携郭裳离开谢府,前往建康城外游览,而值得一访的去处,就是郭裳曾听闻的一座灵妙的道观——云岘观,大晋多信奉五斗米教,郭裳也不例外,说要去观里给天师太清君上一柱香火,聊表寸心。
于是徐宗文二人绕开热闹的街市,去寻了那云岘观,那道观位于建康城东一座城东土山之上,非常醒目,小山被称做岘,道观又在山顶云端,我猜测故名云岘观。
上山之后,却没料得那道观破落不堪,许久未经修缮,就连观前门柱上匾额的云岘观三个字也多有损毁,被尘埃晦暗遮掩,让人一时难以分辨。
云岘观虽表面败落,仍不失有信徒上土山求拜供奉,也是因魏晋以来道家兴起的缘故,云岘观也算是沾染了些许的气运的。
引路的小道生说:“百年前晋室衰落,君失其德,臣失其守,中原陆沉,五胡迭乱,索虏窃居神器,朝廷迁居江左,当时还是皇家道观的云岘观也跟随南渡大军迁入建康,时移世易,百年之后也就没落了。”
时也命也,彼时天下大乱,九州动荡,莫说是一座道观的前途,多少汉人喋血江汉,枉死在夷狄的铁蹄弯刀下?
那时,徐宗文和郭裳有幸见到了云岘观道长神通真人,一面之缘。
离开之后,徐宗文正与随行的郭裳闲谈京都建康城如何王气蒸蔚,令人心向该站采集不完全,请百度搜索格!!格!!党!,如您已在格!!格!!党!,请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!
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