第27章：姻缘之签，辗转反侧

早上的典礼，是观看寺庙全体和尚念早课。

而真正的辩论大赛则是在下午，贾琅早早命人占了位置。

当贾琅和林黛玉到达大厅时，早已经人满为患。

由于女客不便抛头露面，大厅左右两边全都放下竹帘形成两个偏厅。

贾琅捧起僧人递上的茶水，这种圆圆的，好像日本茶道的杯子。

在晋朝，但凡家里稍微有点钱，都会买茶杯、茶碟那种一套三样的。

只有贫苦人家买不起瓷器，才会用黏土粗制的水杯。

贾琅到是不介意，轻轻抿了一口。

今年早春的新茶，估计是寺庙自种的，尝尝鲜还是不错的，胜在新鲜。

贾琅喜欢喝味道淡一点的茶，但却不爱喝新茶。

他喜欢陈年旧茶，三泡之后的味道，他只喝第四道和第五道，第六道就不和他的胃口了。

很多人对于喝茶是非常讲究，无论是器皿还是泡茶的水，对于贾琅而言，最讲究的就是味道。

随着‘咚’的一声，浑厚沉重的钟声响起。

这次寺庆的主题终于开始了。

能排的上号的和尚全都坐在佛像前的蒲团上，或严肃、或轻松、或嬉笑，简直犹如十八罗汉的佛像。

所谓的辩论，并不是住持说出源头，让其他和尚进行答辩。

而是客人自行询问，众位和尚有话则说，无话则静。

每一位坐在蒲团上的和尚，身后都有几位小沙弥手里拿着笔进行隽写。

在古时，能读过佛经，还能问出一二，至少也是具有一定礼仪之人。

（纸贵，制造不易，贫苦人家读不起。

）

大家都井然有序提出自己的问题，有的问题很直接，有的问题也很含蓄。

佛祖为何要普渡众生？

众生并不想要被普渡。

为什么我是平民，而他是官宦之子？

为什么人生一定要有磨难？

为何你坐着，而小沙弥却站着？

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