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第七章 竹竿袅袅情郎故鱼尾簁簁衋然殇五

姚邕与南安公主一直向南,最终来到峨眉山,二人跋涉至山顶,见一古树郁郁葱葱,篷冠亭亭如盖,粉色花朵点缀其中,甚是美丽。

姚邕低头去读树旁一石碑,如是写到:

帝舜南巡湘江,舟车劳顿,至积染重疾,中道崩殂。

斯天地悲怆,万物凋敝以悼舜之伟业。

娥皇,女英不忍,寻舜不得,泣血化为湘妃竹,二妃之灵终于峨眉之巅寻得舜帝之躯,三灵结合,得此书,曰:“合欢树”

二人感慨不已,舜帝与二妃之间竟有此凄美爱情,发誓此生要像舜帝和女英娥皇那般忠贞不渝。

之后两人便于合欢树旁苦练剑法,并取名为:“合欢剑法”

南安公主之剑柔美灵动,姚邕之剑刚劲浑厚,二人相辅相成,剑法威力无比。

十年之后,武昭帝听闻姚邕与南安公主躲于峨眉山中,举兵前来捉拿二人,姚邕与南安公主心地善良,虽练得绝世剑法仍不愿伤人性命,双双自刎与涯边。

武昭帝见到,失声痛哭,忽的一阵清风拂面,令人浑身愉悦,昭帝仰首望去,姚邕与南安公主已变成柔风,将合欢树之种洒向大地各处。

因此,合欢树也遍布于中华各处。

姚邕与公主临死前已有子女,收养于山下农夫家中,其女名为浣,其子名为沂,二人长大后苦练父母所传之剑法,创立峨眉派,并规定峨眉派只有相爱之人才可加入。

好景不长,峨眉派传不至百年,便发生了一件惊丑事:第三代男掌门玷污女弟子,峨眉派上下震惊,从此规定峨眉派从此只招女弟子,只有掌门可以与情郎共同练习合欢剑法,维持峨眉派在武林中的地位。

这个规矩一直传到今日,与峨眉派掌门尾簁共练此剑法的便是竹竿。

数年前,正是因为洛南帮的惨案,峨眉派与衡山派,崆峒派,一刀门围攻裂元山。

我明教不敌,连连败退,眼见着就要遭到灭门之灾。

是夜帮主连绝天找到我,要与我夜袭峨眉派,掳走竹竿作为人质。

一来峨眉派于武林中威望甚高,倘若峨眉先退,其余各派的气焰也会去了七八。

二来这合欢剑法厉害的狠,远远胜过二人单独使出,连教主武功绝顶,亦难抵挡。

是夜,连教主带领我和段舵主袭击峨眉派,将他掳至教中。


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