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第二十二章 食六气法

一切修行的基础是灵气。

所以迈进门槛的第一步,就是看你的身体能不能存住灵气。

按鱼骨的记载,这第一步叫做启灵。

通常由前辈施为,从额头点入一道灵气,一辨根骨,二炼神识。

身有根骨,灵气才能在体内游走,久而不散。

神识坚韧,方能澄明静虑,保一点灵台之火不灭。

只有满足这两个条件,灵气才会慢慢沉入丹田,和合自身,这就算启灵成功。

而失败者,要么灵气消散,要么灵台失守。

前者还好,后者往往就成了痴傻之人,甚至神魂尽失,类似医学上的植物人。

普通人想踏上修仙大道,启灵是重中之重,倘若有前辈守护,那就没什么危险。

怕的就是那些野路子,得了宝物机缘,便莽莽撞撞的任意施为,结果自己作死。

“咝!”

顾玙先看到此处,不由倒吸了一口凉气,连连后怕。

想那时,自己啃了红果,便是二者争斗,所幸心性不错,硬生生守住了意识。

当时不懂,现在念来,真是凶险至极。

他现在最缺的,就是对整个修行体系的认识。

启灵算是管中窥豹,怎奈信息太少,再无其他所得。

这些算一个部分,接下来还有,也是最具价值的内容。

他一直嚷嚷着没有功法,而鱼骨中就恰好记录了一种:食六气法。

六气者,为朝霞、正阳、飞泉、沆瀣,以及天地玄黄气。

所谓“餐六气而饮沆瀣,漱正阳而含朝霞;保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。”

此功法简单说来,就是把身体当做鼎炉,精、气、神三宝为药,在体内不断调和烹煮,淬炼自身。

而精气神的运行有亢有衰,这个规律又跟天时有关。

春食朝霞,即日出之赤黄气。

秋食飞泉,即日落之赤黄气。

冬食沆瀣,即北方夜半之气。

夏食正阳,即南方日中之气。

至于天地玄黄气,鱼骨只道:“此为万气之宗,千年未见。”

好吧……


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