六经名物之多,无逾于《诗》者。自天文、地理、宫室、器用、山川、草木、鸟兽、鱼虫,靡一不具。学者非多识博闻,则无以通诗人之旨意,而得其比兴之所在。自《尔雅》释《诗》,而后如《博雅》《埤雅》《尔雅翼》诸书,虽主于训诂,要以名物为重。此外复有疏草木鱼虫及门类物性,钞集传名物者,若蔡卞之《毛诗名物解》亦其一也。卞为王介甫婿①,其学一以王氏为宗。其书自释天至杂释,类凡十。卞为人固不足道,然为是书,贯穿经义,会通物理,颇有思致。盖熙丰以来之小人如吕惠卿、章惇、曾布及卞兄弟②,咸能以文采自见,而亦或博致经义以文其邪说,斯所以能惑世听而自结于人主也。嗟乎!当其诬罔宣仁,窜逐众正之时③,吾不知其于兴观美刺之义何居④?斯其人所谓投畀豺虎不食⑤,投畀有北不受者,而吾之犹录其书存之者,殆所谓不以人废言之意也欤。
【笺注】
①王介甫:北宋政治家、文学家、思想家王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州)人。
②熙丰:宋神宗两个年号熙宁(1068—1077)、元丰(1078—1085)的简称。
③窜逐:放逐,流放。
④美刺:称美与讽恶,多用于诗文。《诗·召南·甘棠序》:“美召伯也。”唐孔颖达疏:“至于变诗美刺,各于其时,故善者言美,恶者言刺。”
⑤投畀(bì)豺虎:将坏人投饲豺虎,表示深恶痛绝。《诗·小雅·巷伯》:“彼谮人,投畀豺虎。”南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》:“《诗》刺谗人,‘投畀豺虎’。”
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