自乘，倍而除，亦加总率，皆为总数。

乃以陟加、降减其气迟速数为定，即速加、迟减其经余，各其月平会日所入迟速定日及余。

求每日所入先后：各置其气躔衰与衰总，皆以余通乘之，所乃躔衰如陟降率；衰总如迟速数，亦如求迟速法，即得每所入先后及定数。

求定气：其每日所入先后数即为气余，其所历日皆以先加之，以后减之，随算其日，通准其余，满一恆气，即为二至后一气之数。

以加二气，如法用别其日而命之。

又算其次，每相加命，各得其定气日及余也。

亦以其先后已通者，先减后加其恆气，即次气定日及余。

亦因别其日，命以甲子，各得所求。

求土王：距四立各四气外所入先后加减，满二十二日、余八千一百五十四、秒十、麽二。

除所满日外，即土始王日。

求侯日：定气即初候日也。

三除恆气，各为平候日。

余亦以所入先后数为气余，所历之日皆以先加、后减，随计其日，通准其余，每满其平，以加气日而命之，即得次候日。

亦算其次，每相加命，又得末候及次气日。

倍夜半之漏，得夜刻也。

以减百刻，不尽为昼刻。

每减昼刻五，以加夜刻，即其昼为日见、夜为不见刻数。

刻分以百为母。

求日出入辰刻：十二除百刻，得辰刻数，为法。

半不见刻以半辰加之，为日出实，又加日出见刻，为日入实。

如法而一，命子算外，即所在辰，不满法，为刻及分。

求辰前余数：气、朔日法乘夜半刻，百而一，即其余也。

求每日刻差：每气准为十五日，全刻二百二十五为法。

其二至各前后于二分，而数因相加减，间皆六气；各尽于四立，为三气。

至与前日为一，乃每日增太；又各二气，每日增少；其末之气，每日增少之小，而末六日，不加而裁焉。

二望至前后一气之末日，终于十少；二气初日，稍增为十二半，终于二十太，三气初日，二十一，终于三十少；四立初日，三十一，终于三十五太；五气亦少增，初日三十六太，终四十一少；末气初日，四十一少，终于四十二。

每气前后累算其数，又百八十乘为实，各泛总乘法而除，得其刻差。

随而加减夜刻而半之，各得入气夜定刻。

其分后十五日外，累算尽日，乃副置之，百八十乘，亏总除，为其所因数。

以减上位，不尽为所加也。

不全日者，随辰率之。

求晨去中星：加周度一，各昏去中星减之，不尽为晨去度。

求每日度差：准日因增加裁，累算所得，百四十三之，四百而一，亦百八十乘，泛总除，为度差数。

满转法为度，随日加减，各得所求。

分后气间，亦求准外与前求刻，至前加减，皆因日数逆算求之。

亦可因至向背其刻，冬减夏加，而度冬加夏减。

若至前，以入气减气间，不尽者，因后气而反之，以不尽日累算乘除所定，从后气而逆以加减，皆得其数。

此但略校其总，若精存于《稽极》云。

转终日，二十七；余，千二百五十五。

终法，二千二百六十三。