热那亚人派了博伊阿孟多和泰欧菲罗先到城里去绕一圈，看看时机是否恰当。

他们回来之后表示情况还算可以，因为大部分的十字军都在酒馆里，剩下的则聚集在圣索菲亚教堂，用他们贪婪的眼睛盯着堆放的圣物宝藏。

“那确实会让人看得眼花缭乱！”

博伊阿孟多表示。

不过他补充道，搜集战利品已经成了一种肮脏的把戏。

有些人假装交出所获，朝堆放的圣物丢入一点五金制品，结果却偷偷摸摸地将一块圣人的骨头藏进自己的衣服里。

不过，由于没有人希望被逮到身上带着一件圣物，所以一离开教堂，就立刻和几名仍然富裕的市民，或亚美尼亚的私枭组成某种小型的市集。

“所以，”

博伊阿孟多笑道，“这些把钱塞进可爱的屁眼里，成功地留下几枚拜占庭钱币的希腊人，为了买一块可能一直放在一旁教堂内的圣巴克科斯胫骨，于是将这些钱币排泄出来！

但无疑他们接下来会转卖给教堂，因为这些希腊人非常狡猾。

所有的人都要分一杯羹，谁说只有我们热那亚人才光会想钱。”

“他们都拿了些什么东西到教堂去了？”

尼塞塔问道。

泰欧菲罗于是做了一次较为详细的解说。

他看到了装有耶稣红袍的箱子、耶稣受笞所用的一节芦竹、递给临危耶稣的一块海绵、荆棘头冠、一个盒子内装了一块最后晚餐的祝圣面包，也就是耶稣递给犹大的那一块。

接着又有人送来了一个圣物盒，里面装着耶稣下十字架平躺之后，犹太人从他脸上拔下的胡子，而这个盒子被包裹在耶稣的衣服里，由几名士兵在十字架下面掷骰子分配。

然后还有笞刑使用的整根柱子。

“我甚至看到有人带来一小块圣母马利亚的衣袍。”

博伊阿孟多表示。

“真是悲哀！”

尼塞塔抱怨道。

“如果你看到的只有一小块，就表示衣袍已经被拆分了。

那件衣袍过去一直被完整地收藏在巴勒夏恩皇宫里。

很久以前，两个分别叫贾勒比欧和康帝朵的人前往巴勒斯坦朝圣，他们在迦百农的时候，听说圣母的衣袍被收藏在一名犹太人的家中。

他们和他建立起友谊，在他家过夜，并偷偷测量了收藏衣袍的木箱尺寸，接着他们在耶路撒冷订做了一个一模一样的箱子，再回到迦百农，利用晚上将装了衣袍的箱子换过来，带回君士坦丁堡，建造了使徒彼得和马可的教堂来保存。”

博伊阿孟多又表示，听说有两名骑士，没错，是两名，各取得了一颗施洗约翰的头颅，但是他们仍未缴交上去，而两个人都自问哪一颗才是真的。

尼塞塔理解地笑了笑：“我知道总共有两颗在这座城市里受到人们祭拜。

第一颗是由狄奥多西大帝带回来，被保存在先驱教堂里面。

但是接着查士丁尼大帝又在艾美沙找到另外一颗，我记得他好像把它交给一个修道院里的修道士，听说接着又辗转来到此地，但是没有人知道在什么地方。”

“怎么可能忘记一件价值这么高的圣物？”

博伊阿孟多问道。

“群众的虔诚变来变去。

他们会对一个圣人的遗体狂热几年，接着又会因为更神奇的新货而兴奋不已，然后将第一件遗忘。”

“但是，两颗头颅，哪一颗才是真的？”