龙婆巴双手各持铜管的两端，将尖嘴贴在眉卡皮肤纹刺五条经的位置，先是轻轻点了几下，然后越来越用力，速度也越来越快。

他同时也在念诵经咒，欣拉和眉卡父亲左右分架着她的胳膊，眉卡垂着头，咬着牙，表情有些痛苦。

随着龙婆巴纹刺的速度加快，眉卡的表情也越来越难受，我看到她额头渗汗，渐渐汇成汗珠往下滴，看来是真疼。

我以为龙婆巴会在阿赞拍纹刺的地方再重新刺一遍五条经，但并没有猜对，他只是在那个区域刺了个大大的符号，很像我在语言学校学过的泰文字母，但又有些区别，仿佛鱼钩。

这符号就像黑色印章，整个印在五条经上，幸好只有单线，不然眉卡就得再受两次痛。

十几分钟后，龙婆巴刺符完毕，眉卡浑身发抖，面前的地板已经汪着不少的汗水。

龙婆巴将铜符管递给年轻僧侣，轻轻拍着眉卡的肩膀说了几句话，眉卡说不出话来，只是点头。

等龙婆巴走后，高雄对眉卡父亲说：“刺符结束了，龙婆巴师傅在你女儿后背刺下首佛咒的第一个字母，能镇住阴经，以后不用担心，但尽量晚上不要出去，少走夜路，尤其是偏僻的地方，比如夜晚的野外和坟地。”

眉卡的父亲连连道谢，掏出十几张千元泰铢钞票递给他，高雄拿着钱出了侧门，没多久再回来，由眉卡父亲开车载我们先回到曼谷。

路上，他十分生气地用汉语对我和高雄说，等事情解决，要去乌汶找那个叫什么阿赞拍的法师算账，为什么给我女儿纹刺这种阴物。

“别费事了！”

高雄说道，“其实不关阿赞拍的事，他我也比较熟，经常加持阴物和阴牌，法力不错。

要怪你只能怪眉卡的两个朋友，是他们找到牌商，在阿赞拍那里刺阴符，他们三人才是祸头。”

眉卡父亲侧头严厉地质问女儿，估计是问你交了两个什么样的朋友。

卡更加不敢回答，欣拉连忙劝阻，我虽然听不懂，但大概也就是那些话，让眉卡以后交友的时候多加分辨。

另外，高雄告诉眉卡父亲，鬼求人不是自己就能解决的，龙婆僧侣不会跑腿跟客户做这些事，只能找阿赞师傅搞定。

比较合适的是阿赞都坤，但他住在宋卡，有些远，或者找在碧武里的阿赞康拉，收费约为十五万泰铢。

眉卡父亲考虑片刻：“只要能顺利彻底解决，我可以付。”

高雄在曼谷先下了车，他去找阿赞康拉。

碧武里和春武里是一东一西两条路。

因为高雄不认路，于是就让欣拉给他当向导。

就这样，眉卡父亲先带我和眉卡回到春武里，晚饭后仍然安排我们在工厂顶楼的几间宿舍。

由于工人众多，宿舍也不少，有时人员流动，就会空出房间，所以住的地方倒是不缺，只是条件很普通，卫生间是公用的。

大概晚十点，高雄和欣拉也到了，同来的还有一名阿赞师傅，身材高大，头发短而打卷，眼睛很亮，穿无袖的白色衬衫，黑裤子，最特别的是左右脸颊各刺有两个类似经咒的符号，很是醒目。

了解情况之后，高雄告诉我们，这位就叫阿赞康拉，午夜十二点左右是每天阴气最盛的时候，阿赞康拉师傅会在那时候时施法，让眉卡带领我们去找那几个阴灵。

“眉卡怎么带我们找？”

他父亲不解地问，高雄说到时候就知道。