八月是两个人最闲适的一个月，除了个人的研究工作外，不必上课，不必出差。

两个人最常做的事情就是待在一起看书，看到有意思处会互相分享讨论，讨论得多了，唐施胆子渐渐大起来，竟开始和祁白严辩论，虽说大部分时候是输。

这天唐施不知如何又想到佛家的空性问题，想了想说：“佛家的‘空’该是一种不存在的东西。”

“如何说？”

“常人想的空该是四大皆空，就是什么都不存在，然而你说空不是不存在，是一种是似而非的存在，在有无之间。

像是有人喜欢吃肉，但又不执着吃肉。

但是他在喜欢吃肉的时候，已经有情感波动了，在某一瞬间，他是执着于肉的。”

唐施又打了一个比方，“比如你有说过，人是超脱不了色欲的，而佛是由人而来的智者，人超脱不了色欲，又如何成佛呢？那佛讲的‘空’又如何而来呢？从根源上来说，就没有‘空’。”

祁白严放下书，道：“有些东西我们未曾做到过，但在思想上已经完全自成一套，有成熟精密的系统了。

‘空’就是其中一种。”

“从来没有人达到的境界为什么会有这么多人为此一生修行？”

“因为没有人达到。”

祁白严道，“心的修行是往无人处去，越寂越妙。”

唐施看着他，心跳有些快，“那是不是就犯‘执’了？越什么越什么的状态，是不是就是偏执一方？”

祁白严顿住。

静了半晌，笑道：“是这样。”

颇有些赞赏地看着唐施，“今日不错。”

唐施笑，“我只是挑语病而已。”

心之修行，必然是有阶段的，越往上，曲高和寡，少有人达到，自然没有声音。

只是不能像祁白严刚刚那样说而已，语言要精确，就会多出很多限定性话来，祁白严少语，常常只说中心，唐施故意曲解了一些。

“但我确是输了。”

祁白严也很坦然。

唐施眯眼笑。

“要做什么？”

唐施每赢一次，祁白严都会答应一个要求。

“今晚要不要去看电影？”

“好。”

祁白严将书收起来，“看什么？”

唐施摇头，“不知道，一时兴起。”

蹭起来开电脑，“先看看有什么。”

不看不知道，一看吓一跳，两个人过得今夕不知何夕，竟然不知道今天是七夕节。

打开订票网站，除了一部抗日战争片，全部满座。

“要不要看这个？”

祁白严看见唯一一部有座位的片子，《血城》，指了指。

唐施瞅瞅他。

“抗日战争？”

祁白严很是平静，“可以看。”